Action_

Comment réveiller les sentiments humains ? 
En interpelant les citoyens dans la rue, avec un mégaphone, pour les sortir de leur routine, leur faire prendre conscience de leurs peurs, de leurs habitudes, de leur conditionnement.
Avec des excès, des élans et des débordements d'amour pour confirmer la toute puissance des sentiments humains dès lors qu'ils s'expriment.

Essai politique

Un element aussi simple qu’’un livre, dans une bibliotheque ,dans un pays ou l’esprit neo-liberaliste est present, me fait reflechir a propos du monde dans lequel nous vivons.

En effet, J’ai la malchance d’avoir oublie de renouveller le prêt de mon livre par la bibliotheque ainsi je dois payer un certain montant pour les jours que j’ai en retard. Et je me dis que si je me suis empresse de renouveller le prêt, c’est parce que je savais que je devrais payer. Cela permet, il est vrai, permet l’equite entre les gens car si il n’y avait pas ces sanctions nous pourrions garder les livres autant de temps que nous le voulons sans respecter forcement la loi.

Alors je pense, ainsi va le monde ,l’argent comme moteur directeur de l’action et du controle de la societe ,comme des gens. Cependant il y’ a d’autres moyens de sanctions, en france par exemple,dans ce type de cas, nous n’avons plus le droit d’empunter au bout pendant un certains nombre de jours proportionellement au nombre de retard, une methode qui parait plus juste pour l’egalite riche-pauvre mais moins pratiques.

Puis j'en suis arrive a me dire: "Pourquoi le monde (tel que je le connais) est-il dirrige par ces sanctions qui nous controlent comme si l’Homme avait un besoin evident d’etre puni ,depuis peut-etre la faute qu'on pu commettre Adam et Eve d'apres la la bible ?"

Il y a donc une idee qui circule depuis bien longtemps alimentee en parti par la bible, qui nous pousserait a nous imposer des contraintes pour agir en tant que citoyen en societe, dans quoi nous vivons encore aujourd'hui. J’en ai fait l’experience déjà assez de fois pour vraiment m'identifier aux propos de Durkheim.

J'ai un peu reflechi et je me suis pose reelement cette question: "Doit-on vraiment laissez nos comportements regules par une ideologie qui tend vers un ordre d’autant plus “economique” qu’il peut déjà l’etre?"

Pour etre clair, je ne remet pas en question la contrainte en soi car celle-ci bien qu'elle soit purement ideologique n'est pas reelement quelquechose auquel on peut etre en mesure de s'attaquer.

Non je me dis qu'idealement il existerait des types de societies sans contraintes imposes par les hommes de maniere tranchante comme elles le sont maintenant avec ,pour exemple, dans l'actualite, le port du Burqua.

Et puis des contraintes aux niveaux economiques comme l'acces a l'enseignement.

Cependant, il est evident que les systemes democratiques tendent vers ce monde utopique sans contrainte qui ne sert pour moi, qu'a preserver l'espoir du monde meilleur pour tous, clame par les bourgeois de 1789. La fraternite par l'aide economique, l'egalite par les lois, et la liberte par l'accepation de tous par un suffrage unniversel direct ?( qui n'etait meme pas feminin a l epoque, d'ailleurs pas direct non plus!)

D'une maniere inverse a ce dont je veux faire reference, cela passe par une rupture avec la societe pour finir vers une acceptation de la situation presente dans l'esprit des gens. Comme la grenouille dans ce bol d'eau qui tiedit puis chauffe et chauffe encore et alors lorsqu'il est trop tard, elle se rend compte qu'elle ne peut plus rien contre cette situation qui pourtant etait tres libre de choix, au comencement. Desormais, elle doit accepter son sort comme ses enfant et les generations suivantes le devront. 

/Apres-1789-2009/

Il n'y a qu'a regarder l’Angletterre , ce qui d'ailleurs peut faire penser a l'ideologie "Big Brother", un pays ou certaines valeurs qui sont a tel point inscrites qu'il n’y a quasiment pas besoin de sanctions. J'ai pu en faire l'experience, l'insecurite est beaucoup moins une problematique en Angleterre(qu'en France) car les citoyens croient en l'ordre et la securite. Je vois les policiers sourire dans la rue. Alors qu'en image retour, j'ai l'image du policier qui se mefie de toi en France et te soupconne deja parce que tu es jeune de prendre des stupefiants. En Angleterre, cette supposition a lieu un peu plus tard si tu es incrimine ou alors si tu es d'origines Pakistanaise ou Sri Lankaise par exemple.Il y a donc aussi evidement des problemes dues aux migrations, et a l'integration sociale et aux inegalites economiques mais j'y reviendrai apres.

L'exemple des cameras ,comme une contrainte legitime, est remarquable; on y voit nous, etranger, une atteinte a la vie privee mais il suffit d'interviewee un anglais pour se rendre compte cette presque-necessite maintenant de CCTV en Angleterre, la societe privee qui gere la mise en place et la mise a disposition de ces enregistrements videos seulement a l'intention des institutions publiques.

Pour revenir a ces problemes dont je parlais au dessus, ils sont lies a des changements brutaux de valeurs. Ce sont des conflits entre culture ,pour les migrants que la “globalisation” en partie impose. "On ne connait pas les regles du pays d’acceuil ou l’on ne les comprend pas."
Le probleme est aussi economique. Le manque d’argent pour tout simplement vivre, pousse a voler.
Enfin cette difference de culture nous amenent a ne pas nous comprendre les uns les autres.(pour faire simple)
En revanche, par exemple en Allemagne, je me rapelle du mepris du regard des gens lorsque l’ont montaient dans les trames de metros ou il n’y a pas de “barrieres” payantes, sans payes. Ou bien encore, ce meme regard car nous parlions tres fort dans un train ou personnes ne parlaient ce qui ne se faisait pas communement mais nous le savions pas.

Enfin, pour dire que ces croisements conflictuels entre valeurs se regulent avec le temps car je ne pense pas que cela perdurera, dans une societe ou il y’aura toujours au moins le probleme d’inegalites economiques. Et la grande question reste, comment peut-on continuer a accepter le systeme dit capitaliste qui “encourage” par ces valeurs neoliberalistes , l’individualismeet donc des problemes lies a la cohesion sociale important et meme un debut de virtualisation du monde( j'aime bien le terme "disparition du reel" de Baudrillard meme si ce n'est pas dans ce cas qu'il l'utilise) et d’autre part aussi les inegalites economiques qui creent au dela de tout, les principaux problemes de societies.

Ce n’est pas nouveau puisque ces idees a caractere marxistes-disons le- nous amenent a un probleme historique qui durent depuis plusieurs siecles. Mais je ne tiens pas a me revendiquer Marxiste en tout cas pas dans le contexte de l’epoque. Cependant, on ne peut pas remettre en question ce qu’a souligne Marx, meme si la societe est bien plus complexe a present. En particulier, il n’y a plus de “classe” a proprement parle. On peut revendiquer dans la modernite que tout se multiplie aussi promptement que Andy Warhol l’exprime a tel point qu’un rassemblement d’idees ne parait pas possible.

Pour moi la diversite est l’avenir. Je ne crois pas tant en l’expansion du capitalisme qu’en l’anarchisme ou le chaos d’un monde sans loi globalise et soumettant a chacun la loi dirrige par un petit nombre d’hommes. Quant a la democratie, elle ne fait que souligner l’utopisme d’un unique monde et permettre, il est vrai, l’expansion du capitalisme( et ses idees) et de ce cosmopolitisme; enfin au final pour moi elle est un des moteurs de l’augmentation des conflits inter et intra-culturelles. Associe blanc et noir et rouge n’est pas forcement une necessite. Au lieu de chercher l’union general utopique, dans un monde qui tend vers une unique union politique cosmopolite (a l’image de coruscant dans Star Wars), il serait bon de penser , peut-etre pas au au traditionalisme comme conservateur des valeurs, mais a la preservation des differences, des pays, des geographies, des differentes idees non forcement soumises a un suffrage unniversel, car ceci pour moi est déjà une idée qui fait debat, ou en tout cas le vote dit democratique pour mieux me faire comprendre.

Enfin la preservation est deja une idee proprement active et moteur du 21 eme siecle, l'environnement en premier lieu.

Retour de flammes

Bon gros probleme.

L'idee de blog, c'est peut etre quelquechose en perdition.

Je m'explique, il est pourtant facile de s'installer devant un ecran et d'ecrire puis de corriger quand ca ne va pas. Mais pourtant, il se pose un probleme,  un enorme probleme. La motivation.

Pour qu'elle est lieu , il faut creer un entrain, quelquechose de deja existant que cela soit dans son esprit comme ailleurs. Je veux dire, comment cree de la motivation a partir de rien dans un monde enfin c'est la ou je veux en venir, ou j'ai bien l'impression que les projets, les reels projets tournent souvent autour des mes memes sujets,ceux qui font rever, ceux qui font voyager..

Et je pese mes mots.

Un blog comme celui peut paraitre interessant dans l'idee, mais dans concretement c'est l'echange qui nou fait avancer. Sans l'echange, il n'y a pas d'expression, et sans expression il n'y a pas se quelquechose qui du maniere deterministe, doit etre cree.

Bon ce n'est pas que je sois sans motivation, mais sans aide, la motivation me parait inutile. Tu ne pas faire les choses comme les choix, seulement pour toi. C'est un leurre que la societe d'impose de penser cela.
Donc, je finirai par dire. AIDEZ MOI !!!!!!!!

Je suis un esprit en perdition, comme un avion qui s'ecrase, ou une planete qui se meure, je suis plein de projets, d'envies, d'idees, de plaisir de joie, de vie. Mais sans l'autre tout ca ne devient pour moi que mort, malheur, tristesse, colere, luxure, dechirement d'une vie lugubre sans but ni ,avec pessimiste, existence.

Je me meurs.

Zeev

PS: Ce n'est pas un message rouge ou rose d'ailleurs ( on est le 14), c'est un appel a la vie sur ce petit monde !

 Mais a qui ?
Puisque surement personne ne lit se blog ?

Un message silencieux comme ceux diffuse partout dans le monde a chaque instant, en ecartant la notion de temps ou d'espace, c'est un probleme de societe.
La disparition du reel comme le dit Baudrillard ou la globalisation de notre societe comme je l'entends dire de mon cote. Mais il en est qu'il est peut etre temps d'agir, de se liberer, (non de nos chaines, mais presque) de notre sentiment de securite dans notre petit "chez nous" qui nous pousse a faire des etudes, a trouver un emploi, a reproduire le systeme mis en place, en se posant que peu de question.
Il faut ! (comme le dirait Belmondo dans A bout de souffle).
Nous devons nous detacher du monde virtuel qui est une illustration de ce que nous sommes deja depuis des decennies, regarder le monde en face et se dire qu'est ce que je veux ?

Et non de maniere collective..
Par la je veux dire. L'action collective n'est surement pas une mauvaise chose, bien au contraire, mais elle est d'abord une demarche individuelle !
Mais pour cela, il faut pouvoir se detacher de son monde quotidien et seul, j'ai tendance a le croire, les sois-dit "pauvre" le peuvent (et encore) avec le martellement des medias j'aurais tendance a penser.. qu'il touche de trop les "pauvres" qui se contente de leur situation comme mieux que rien.
Tandis que les riches qui, nous pourrions croire, serait plus apte a se detacher, comme les bourgeois en 1789. He bien, il n'en ai rien, que ce soit le martellement des medias ou bien encore le trop de richesse , que sais-je ?
Il en est que, pour cela, peut etre alors meme aujourd'hui autant les pauvres que les riches ne pourraient se detacher de leur propre monde. Il en reste la "classe" moyenne. Moui..

Je ne crois pas que ce soit reelement une question de classe, surement une question d'education, ce detachement de peux avoir lieu sans surement un certain type d'education. Il faut pouvoit prendre recul sur sa situation, il faut avoir subit des choses, des evenements, il ne faut pas avoir peur..
Facile a dire, tres dur a faire.. Il faut s'exercer. Le travail individuel sur soit comme phenomene de societe.
He bien encore un nouveau, si je puis dire, le travail individuel d'action de societe, ayant pour but de s'en ecarter assez pour pouvoir ensuite mieux s'y deplacer et peut etre du coup mieux agir.
Suis-je clair ?
C'est evidemment de la prose donc surement pas totalement.

Heuu que dire. Quelquechose qui me parait mon fil conducteur:

S'ecarter du monde, comme s'ecarter des prenotions, une deconstruction qui prend corps dans nos actions.
Une demarche deconstructive par "l'action vivante de vivre" (!).
Quelle utilite de posseder la tele si elle est un instrument du martellement bien connu des medias.
Quels sont les autres moyens de s'informer veritablement, dans notre monde ou l information va dans tous les sens: Plusieurs sources ou bien.. le voyage. Mais le voyage pour l'information en dehors des metiers  mis en place, c'est un peu nouveau.
Mesurer le fait d etre seul dans une maison ou bien de vivre en collectif. Quel interet de vivre seul ?
IL n'y a plus d'echange, il n ' y a plus de vies..
Pareil pour les voitures.. avoir une voiture pour soi tout seul.. avec un peu de reflexion ca peut paraitre absurde.
La possession jusqu'a un certain point, un peu de partage c'est la vie. Mais donner de l'argent pour faire ce que l'on ne peut pas faire parait un peu absurder par ailleurs.
Surtout quand on y reflechit, pourquoi ne peut-on pas le faire ? S'il faut aller aider des populations noye dans des innondations. Pourquoi rester dans son coin, au chomage, noye dans ses problemes virtuels, l'ordi ne marche pas, mon boulot ne me plait, ma copine m'a quitte,j'ai perdu mon permi, je m'ennuie.

Se soulager financierement pour avoir bonne conscience? la pire absurdite..

Bon je m'arrete l, je crois que ma pensee et maintenant claire, nette et precise..

Bonne chance pour toi. Dans un monde ou les choses sont plus reels et moins dans la limite de la logique, c'est a dire l'absurde. L'humanite se meprend de cela, elle est ce qui nous tient en vie. Si  nous continuons a regarder les choses ,a travers ces lunettes biaises, fournies par ce global monde, nous courrons a notre perte inidividuelle (avant global) . Regardons tout simplement ce que donne ces choses,,evenements incontrolable qui parcours le monde car nous n'agissons pas individuellement, ou seulement dans les idees.
Et les idees, comme moteur de l'appareil bureaucratique nous le savons,  ne sont pas mauvaises mais lente a mettre en place. La reflexion est une bonne chose mais pas pousse a sa connerie , pour finir.

Zeev encore

Il faut chercher dans son enfance pour mieux se cerner.

Le passé ne change pas mais nos actions peuvent définir des souvenirs différents quant à notre futur par les voies sensorielles et intellectuelles (lié à notre manière de pensée).
Tout se passe par étape;
D'où le passage de l'enfance à l'adolescence. De la jeunesse à l'age adulte. De l'age adulte à l'âge de sagesse, de l'âge de sagesse à l'âge vieux.Ainsi que toutes les étapes structurant notre vie.
Cette complexité se trouve magnifique, elle permet le changement, la rédemption dite religieuse*, le droit à l'erreur, mais le droit aux péchés aussi, à la faute, l'intolérance, l'incompréhension , la mort et à proximité la vie.
La complexité est peut être ce qui fait la liberté.
La liberté nous la recherchons mais au font celle-ci nous fait peur car la vie est fragile et trop de choses nous dépasse pour pouvoir vivre en parfaite sérénité.
 
*La religion est employée ici comme le fait de croire en quelque chose définit ou non-définit en société.